Friday, 30 August 2019

ಮಹಾಭಾರತ ತಾತ್ಪರ್ಯನಿರ್ಣಯ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ 13: 133 - 138

ನಿತ್ಯಾತಿದುಃಖಮನಿವೃತ್ತಿ ಸುಖವ್ಯಪೇತಮನ್ಧಂ ತಮೋ ನಿಯತಮೇತಿ ಹರಾವಭಕ್ತಃ ।
ಭಕ್ತೋsಪಿ ಕಞ್ಜಜಗಿರೀಶಮುಖೇಷು ಸರ್ವಧರ್ಮ್ಮಾರ್ಣ್ಣವೋsಪಿ ನಿಖಿಲಾಗಮನಿರ್ಣ್ಣಯೇನ ॥೧೩.೧೩೩॥
ಪರಮಾತ್ಮನ ದ್ವೇಷಿಯಾಗಿ ಆಗದೇ ಅವನ ಭಕ್ತ,
ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಆಗಿದ್ದರೂ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರರ ಭಕ್ತ,
ಅಂಥ ಜನರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತವೆ ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳು  -ನಿರ್ಣಯ,
ಅವರಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿರದ ದುಃಖವುಳ್ಳ ಅಂಧಂತಮಸ್ಸೇ ಸಂದಾಯ.

ಯೋ ವೇತ್ತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮತಿರ್ಹರಿಮಬ್ಜಜೇಶಪೂರ್ವಾಖಿಲಸ್ಯ ಜಗತಃ ಸಕಲೇsಪಿ ಕಾಲೇ ।
ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥತಿಪ್ರಳಯಮೋಕ್ಷದಮಾತ್ಮತನ್ತ್ರಂ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಅಪೀಶಮತಿಭಕ್ತಿಯುತಃ ಸ ಮುಚ್ಯೇತ್ ॥೧೩.೧೩೪॥
ಯಾವ ಪರಮಾತ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಾದಿ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆಲ್ಲಾ  ಆಶ್ರಯ,
ಸರ್ವದಾ ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ಥಿತಿ ಪ್ರಳಯ ಮೋಕ್ಷ ಇವನಿಂದಲೇ ಸಂದಾಯ.
ಸರ್ವಶಕ್ತ,ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೂ ಈಶನಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅದ್ವಿತೀಯ ಶಕ್ತಿ,
ಹಾಗೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಆಗುತ್ತದವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ.
ಅಂಥಾ ಅರಿವಿನ ಭಕ್ತಿಯ ಸಾಧಕ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮುಕ್ತಿ.

ತಸ್ಮಾದನನ್ತಗುಣಪೂರ್ಣ್ಣಮಮುಂ ರಮೇಶಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ದೋಷರಹಿತಂ ಪರಯೈವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ।
ವಿಜ್ಞಾಯ ದೈವತಗಣಾಂಶ್ಚ ಯಥಾ ಕ್ರಮೇಣ ಭಕ್ತಾ ಹರೇರಿತಿ ಸದೈವ ಭಜೇತ ಧೀರಃ ॥೧೩.೧೩೫॥
ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದವನು ತಿಳಿಯಬೇಕೀ ನಿತ್ಯಸತ್ಯ ಕಾರಣ,
ರಮಾಪತಿ ಕೃಷ್ಣನೇ ಅನಂತಗುಣದ ನಾಶವಿರದ ನಾರಾಯಣ.
ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ಭಗವಂತ ಎಂದೆಂದೂ ದೋಷರಹಿತ,
ತಾರತಮ್ಯ ರೀತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡಾ ಹರಿಯಾಶ್ರಿತ.
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು ಮಾಡುವ ಭಕ್ತಿಯೇ ಎಂದೆಂದೂ ಶಾಸ್ತ್ರಸಮ್ಮತ.



ನಿಹತ್ಯ ಕಂಸಮೋಜಸಾ ವಿಧಾತೃಶಮ್ಭುಪೂರ್ವಕೈಃ ।
ಸ್ತುತಃ ಪ್ರಸೂನವರ್ಷಿಭಿರ್ಮ್ಮುಮೋದ ಕೇಶವೋsಧಿಕಮ್ ॥೧೩.೧೩೬॥
ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಂಸಸಂಹಾರ,
ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಾದಿಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣಗೆ ಹೂಮಳೆಯ ಧಾರ.
ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಷ್ಣಗೆ ಹರ್ಷ ಅಪಾರ.

ಸದೈವ ಮೋದರೂಪಿಣೋ ಮುದೋಕ್ತಿರಸ್ಯ ಲೌಕಿಕೀ ।
ಯಥೋದಯೋ ರವೇರ್ಭವೇತ್ ಸದೋದಿತಸ್ಯ ಲೋಕತಃ ॥೧೩.೧೩೭॥
ಆನಂದವೇ ಮೈವೆತ್ತುಬಂದವಗೆ ಎಂಥಾ ಸಂತೋಷ,
ಹಾಗೆ ಹೇಳಿರುವುದು ಕೇವಲ ಲೌಕಿಕವೆಂಬ ವಿಶೇಷ.
ಸದಾ ಉದಿತನಾಗಿರುವವನು ಅವನು  ಭಾಸ್ಕರ,
ಲೋಕದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಉದಯಾಸ್ತ ಹೇಳೋ ವ್ಯಾಪಾರ.

ಅನನ್ತಚಿತ್ಸುಖಾರ್ಣ್ಣವಃ ಸದೋದಿತೈಕರೂಪಕಃ ।
ಸಮಸ್ತದೋಷವರ್ಜ್ಜಿತೋ ಹರಿರ್ಗ್ಗುಣಾತ್ಮಕಃ ಸದಾ ॥೧೩.೧೩೮॥
ಆ ಭಗವಂತ ಹೋಲಿಕೆಯಿರದ ಜ್ಞಾನ ಆನಂದಗಳ ಕಡಲು,
ಅವನು ಏಕರೀತಿಯ ದೋಷರಹಿತ ಗುಣತುಂಬಿದ ಮಡಿಲು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಮದಾನನ್ದತೀರ್ತ್ಥಭಗವತ್ಪಾದವಿರಚಿತೇ ಶ್ರೀಮಹಾಭಾರತತಾತ್ಪರ್ಯ್ಯನಿರ್ಣ್ಣಯೇ
ಕಂಸವಧೋ ನಾಮ ತ್ರಯೋದಶೋsಧ್ಯಾಯಃ ॥
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದಾನಂದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಪಾದರಿಂದ,
ಶ್ರೀಮಹಾಭಾರತತಾತ್ಪರ್ಯನಿರ್ಣಯದ ವಾದ,
ಕಂಸವಧೆ ಹೆಸರಿನ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ,
ಕಂಸಾರಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಗರ್ಪಿಸಿದ ಧನ್ಯತಾ ಭಾವ. 
                                ॥ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು॥
[Contributed by Shri Govind Magal]

No comments:

Post a Comment

ಗೋ-ಕುಲ Go-Kula